注释3

【原文】

人有旦夕祸福，天有昼夜陰晴。君子当权积福，小人仗势欺人。人将礼乐为先①，树将枝叶为圆。马有垂缰之义，狗有湿草之恩②。运去黄金失色，时来铁也争光。怕人知道休做，要人敬重勤学。泰山不却微尘，积少垒成高大。人道谁无烦恼，风来浪也白头③。贫居闹市无人间，富在深山有远亲，人情好似初相见，到老终无怨恨心。白马红缨彩色新，不是亲者强来亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。青草发时便盖地，运通何须觅故人。但能依理求生计，何必欺心作恶人。才与人交辨人心，高山流水向古今④。莫作亏心侥幸事，自然灾害不来侵。人着人死天不肯，天着人死有何难。我见几家贫了富，几家富了又还贫。

三寸气在千般用，一旦无常万事休⑤。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。是非只为多开口，烦恼皆困强出头。平生正直无私曲，问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧，困龙也有升天时。临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。家业有时为来往，还钱常记借钱时。金风未动蝉先觉，暗算无常死不知⑥。善恶到头终有报，只争来早与来迟。蒿里隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。欺心莫赌洪天誓，人与世情朝朝随⑦。人生稀有七十余，多少风光不同居。长江一去无回浪，人老何曾再少年。大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱⑧。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。有事但近君子说，是非休听小人言。妻贤何愁家不富，子孝何须父向前。心好家门生贵子，命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。莫道眼前无可报，分明折在子孙还。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。衣服破时宾客少，识人多处是非多。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。月过十五光明少，人到中年万事和。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。雨里深山雪里烟，看时容易做时难。无名草木年年发，不信男儿一世穷。若不与人行方便，念尽弥陀总是空⑨。少年休笑白头翁，花开能有几时红。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵若从奸狡得，世间呆汉吸西风。忠臣不事二君主，烈女不嫁二夫郎。小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍⑩。一字千金价不多，会文会算有谁过?。身小会文国家用，大汉空长作什么。乖汉瞒痴汉，痴汉总不知。乖汉做驴子，却被痴汉骑?。

【注释】①乐：音乐。 ②据刘敬叔《异苑》载：晋代前秦君主苻坚被慕容冲所袭，骑马逃跑时坠入山涧，追兵益近，坐骑垂缰俯身救助得以逃脱。又据《太平广记》载：唐代太和年间，广陵人杨生有一爱犬时刻不离身边。一个寒冷的冬日，杨生酒醉卧于荒草中，遇火起风烈情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒，便几次跳入冰冷的水中，以水濡湿四周的干草，使主人得以脱险。典亦出《述异记》。 ③人道：指的是人生历程。 ④ 典出《列子》：春秋时楚国人俞伯牙弹琴，意在高山流水，钟子期听而能解其音。后子期死，伯牙叹无知音，乃摔琴断弦，终生不再弹琴。向：向往，仰慕。向古今：指伯牙与子期的知音厚谊，古今传为佳话，受人仰慕。 ⑤三寸气在：指人活着。无常：人死去。 ⑥金风：秋风。蝉能预知秋风起，冬将至。 ⑦洪天誓：对天发出重大誓言。 ⑧除花：指改掉贪色、嫖娼等劣行。 ⑨弥陀：佛号，阿弥陀佛的简称。佛家认为，常念“阿弥陀佛”可以消灾兔祸。 ⑩歹：坏、恶毒。托：托付、依靠。上苍：上天。 ?过：过错，引申为指责。 ?乖：违背常理，引申为好巧、机灵等。