〖课程标准〗知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说和历史的区别。 〖教学目标〗 知识与能力
远古时代的传说,反映了我国从人类起源到迈向文明的曲折而漫长的历程。通过本课的学习,了解炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖,了解尧、舜“禅让”和“大禹治水”的故事;结合本课内容培养学生收集和整理历史资料的能力及与他人交流、合作的能力;通过丰富多彩的课堂活动,如讲故事、游戏、自编自演课本剧、课堂讨论等,培养学生丰富的历史想像力和语言表达能力,初步形成联系实际、解决现实问题的能力。过程与方法历史学习是一个从感知历史到积累历史知识,再到理解历史的过程。通过本课的学习能够对古史传说和史实做出初步的比较,并做出自己的概括、判断和解释,从而培养探究式的学习方法。情感态度与价值观在主动参与学习的过程中,通过对“我们都是炎黄子孙”的学习,培养爱国主义情感和民族自豪感;通过对尧、舜“禅让”的学习,培养以人为本、任人唯贤的美德;通过对“大禹治水”的学习,培养坚强的意志、无私忘我的奉献精神;结合现实,培养环境保护意识。
〖教学重点难点〗重点 了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做的贡献,认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖,培养民族认同感和爱国情感。 难点 如何区别史实与传说。 〖教学准备〗 将本课的三个子目变为三个研究性课题:“炎帝和黄帝――我们共同的祖先”“禅让的传说”和“大禹治水的启示”。上课前一星期将题目布置给学生,让学生根据自己的兴趣,自由结成三组,选定课题,并选出本组的主持人。
学生通过上网下载、到图书馆查阅资料、阅读《中华五千年》等有关课外读物,收集并整理有关本课的内容。主持人组织本组同学汇总整理资料,通过交流、讨论制订研究方案,并做好相关的准备,如编排课本剧、准备相关图片、学具,有条件的可以制作多媒体课件。在这个过程中教师应尽可能的提供指导和帮助。课堂上学生按研究小组坐好。 〖教学方法〗 本课以古史传说的形式对我国从人类起源到迈向文明的过程做了形象的描绘,在结构上起到了承上启下的作用,即从传说这一独特的视角对这段历史做了进一步阐释,帮助学生理解和认识这段历史。本课的知识结构比较清晰,按历史时序介绍了传说时代。本课知识属于了解层次,教学的核心是转变学生的学习方式。确定研究目标,设计研究方案,收集整理资料,通过讲故事、演课本剧、游戏、讨论等丰富多彩的课堂活动,鼓励学生进行自主、探究式的学习,锻炼他们的多种能力。共〖教材处理〗教材从课文的标题到结构都很好地反映了《全日制义务教育历史课程标准(实验稿)》(以下简称《标准》)所规定的内容。为便于本节课的开展,在尊重《标准》的基础上拟对教材做以下的处理:
1.在介绍黄帝和炎帝之前加一句话“相传距今5000多年前,黄河流域分布着许多部落”,可让学生了解时代背景,也便于将前后课文连贯起来。2.将第二个子目的标题“尧舜的禅让”改为“禅让的传说”,因为从尧到舜是禅让制,从舜到禹也是禅让制,让学生了解从尧到禹首领的更替都是禅让制,有利于学生更好地理解以后“禹传子,家天下”的王位世袭制。〖板书设计〗 第3课传说时代的文明曙光
传 炎帝与黄帝――我们共同的祖先 文
说 明
时 禅让的传说 曙
代 大禹治水 光
〖教学过程〗
导入 指导学生阅读每课一得“你知道什么是传说时代吗?”,让学生初步了解神话、传说与史实的区别和联系,便于学生逐渐理解其中的含义。再通过课前提示“你知道古史传说中有哪些英雄人物吗?他们都有什么事迹流传下来?”由此推出课题“第3课传说时代的文明曙光”引入本课。 炎帝与黄帝 教师活动:具有悠久历史、灿烂文化的中华民族,今天以她那崭新的面貌屹立在世界民族之林,成为真正的东方巨人。那么,伟大的中华民族是怎样形成的?请第一组同学为我们作介绍吧。学生活动:主持人及发言的同学都到讲台上表述自己的观点,并将本组课题(也可围绕课题内容自拟题目)写在黑板上。主持人:全世界的华人都自称是“炎黄子孙”,你知道这个名称的由来吗?请听我们小组××同学的发言。学生:可从展示传说中的两位部落领袖炎帝和黄帝的画像入手,介绍炎帝和黄帝。主持人:相传在距今约4000多年前,黄帝和炎帝联合打败了南方的蚩尤部落。请××同学介绍一下这次战役的情况。
学生:(略)主持人:之后,黄帝又降服了炎帝部落,并与之结成联盟。他们以及他们的后代在黄河流域、长江流域长期生活下来,逐渐形成了华夏族。因此,炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖,我们都是炎黄子孙。有一首歌中唱道“我们都是龙的传人”,让××同学为我们介绍一下它的来历吧!学生:可让同学们观看“贝壳堆塑的龙虎图”及龙的模型并进行介绍。共禅让的传说 采用分角色表演自编课本剧的办法,通过学生在查阅资料的基础上进行大胆的想像,让学生直观形象地了解到什么是“禅让”及“如何进行禅让”。
课本剧一:尧禅让给舜(见附录)课本剧二:舜禅让禹(见附录)教师活动:看完课本剧后,以提问的方式检查学生对“禅让”的理解程度,必要时应帮助学生加深理解。要让学生知道在尧之前,部落联盟首领的位置是通过长期的杀戮战争来夺取的,但从尧到舜、从舜到禹是通过部落联盟民主推举产生的。而禹之后才开始出现“禹传子,家天下”的王位世袭制。大禹治水主持人组织本组同学先讲述大禹治水的几个小故事(略),再由此发表从“大禹治水”中得到了哪些启示。(欢迎其他组同学参与讨论)学生:可从大禹无私忘我的奉献精神,解决问题和处理矛盾灵活的方法,以身作则、团结众人的作风,以及人类在不断地征服自然、改造自然的同时也应与环境和谐相处、树立环保意识、保护大自然等几个方面谈感受与体会。教师活动:组织学生讨论“堵”与“疏”两种不同治水方案的弊与利,用现实生活中的一二个具体事例,说明二者的不同功能。鼓励学生各抒己见,充分发表见解。训练学生发散性思维,培养学生将历史与现实、历史与生活相结合的意识,学会具体问题具体分析。通过讨论巩固学生的学习成果,培养学生的丰富想像力、创新能力和语言表达能力。课堂小结1.学生小结:可小结知识点,也可以谈体会、启示和收获。2.教师小结:总结本课学生表现,以激励、赞扬为主,可提出一些建议;重申重点和难点,以加深学生的理解和记忆。共附录一 象棋的来历
象是舜的继母所生,从小娇生惯养,饱食终日,无所事事。舜继帝位以后,继母托梦想叫舜给象一官半职。舜见弟不成才,又很浪荡,以国事为重拒绝了继母之梦求。有一次,象上山去,遇见山洞里两位老人聚精会神地弈棋,你来我往,紧张异常。象在旁边站了好长时间,老人也未曾觉察。象看了半天也莫名其妙,只见棋盘上画着将呀兵呀,还有车马炮等,像是打仗的战棋。象颇感兴趣,就天天看弈棋。原来这两位老人,都是退隐下来的武将,他们把兵法融化在棋艺之中,有攻有守,有进有退。象看了好多天,有个老人看他像个浪荡之子,就对他说:“小后生,你还年轻,应当学点为人做事的本事呀!你愿种田,还是愿意学手艺?”象说:“我什么也不懂,只想学玩的本领。老伯伯,你们这种游戏叫什么名堂,可否指点?”老人回答:“这种游戏叫弈棋,如果你愿意下功夫,可以天天来,边看边学。”从此,象刻苦学习,很快就弄懂了弈棋的门道。后来象把棋艺中的用兵之道讲给舜听,舜听后如获至宝,高兴之至,闲暇时就与象弟弈棋,可是总胜不了他。舜看到象弟掌握了用兵之道,就封他做了掌握全国军权的大官。后来这种棋艺流传到民间,一代一代传到现在,并逐步加以改进。由于最初是象推广开来的,后人为了纪念他,就把这种棋称为“象棋”。附录二 课本剧一
尧禅让给舜旁白:尧年老时自觉年迈体衰,不宜再承担繁重的政务,便召集各部落首领开会,讨论接班人的问题。尧:我在位已经几十年了,你们谁能顺应天命取代我呢?首领们:我们德行鄙陋,不配即位。在民间有一个贫穷的人名字叫舜,他的父亲心术不正,继母言而无信,弟弟傲慢无礼,而舜却能以爱心和耐性感化他的父母兄弟,与之和睦相处。以舜的孝德厚美,治理天下不至于昏庸邪恶吧?尧:好吧!让我考验考验他!现在我把两个女儿嫁给他,从修身、齐家方面,来观察他有没有治国、平天下的能力。共