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1. 强弩之末,力不能穿鲁缟。(三国志)
2. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(蜀志)
3. 当局者迷,旁观者清。(旧唐书)
4. 貂不足,狗尾续。(晋书)
5. 宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书)
6. 兼听则明,偏听则暗。(资治通鉴)
7. 士别三日,须刮日相看。(三国志)
8. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记)
9. 千羊之皮不如一狐之腋。(史记)
10. 临渊羡鱼,不如退而结网。(汉书)
11. 尺有所短,寸有所长。(史记)
12. 不入虎穴,焉得虎子。(后汉书)
13. 不可同日而语。(汉书)
14. 文章,经国之大业,不朽之盛事。(曹丕)
15. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
16. 大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。
17. 故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。
18. 或曰:“学无益也,如质何?”曰:“未之思矣。夫有刀者砻诸,有玉者错诸,不砻不错,焉攸用?砻而错诸,质在其中矣。否则辍”。
19. 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
20. 立志在坚不在锐,成功在久不在速。
1. 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。人惰于进道,无自得达,自非成德君子必勉勉,至从心所欲不踰矩方可放下,德薄者终学不成也。
2. 天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人必不能便无是心,须使思虑,但使常游心于义理之间。立本处以易简为是,接物处以时中为是,易简而天下之理得,时中则要博学素备。
3. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
4. 勿谓小儿无记性,所历事皆能不忘。故善养子者,当其婴孩,鞠之使得所养,全其和气,乃至长而性美。教之,示以好恶有常。如养犬者,不欲其升堂,则时其升堂而扑之。若既扑其升堂,又复食之于堂,则使孰从。虽日挞而求其不升,不可得也。养异类且尔,况人乎。
5. 学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。
6. 立片言以居要,乃一篇之警策。(陆机)
7. 精骛八极,心游万仞。(陆机)
8. 渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。(陆机)
9. 静以修身,俭以养德。(诸葛亮)
10. 树欲静而风不止。(汉,韩婴)
11. 水可载舟,亦可以覆舟。(魏征)
12. 千里马常有,伯乐不常有。(韩愈)
13. 世有伯乐,然后有千里马。(韩愈)
14. 当断不断,必受其乱。(诸葛亮)
15. 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
1. 物华天宝,人杰地灵。(王勃)
2. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)
3. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(李世民)
4. 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修)
5. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
6. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
7. 不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
8. 燕雀安知鸿鹄之志?——《史记。陈涉世家》
9. 一屋不扫何以扫天下?——《后汉书。陈蕃传》
10. 有志者,事竟成。——《后汉书。耿弇传》
11. 发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。---《论语》
12. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。---《论语》
13. 修身、齐家、治国、平天下。---《大学》
14. 富贵不能都荒芤疲洳荒芮!睹献印?
15. 生于忧患,死于安乐。---《孟子》