【学习目标】
1、学习本文比喻恰当,对比鲜明, 说理透辟的论证方法 。
2、认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
3、理解文中的“义”“本心”的内涵,把握本文的主旨。
【知识回顾】
一、文学常识及字词
1、本文出 自《 》,作者 , 时期鲁国人 家, 家, 家,是继孔子之后 家学派代表人物。后人将他和孔子合称为 。
2、语音。
箪(dān)蹴(cù) 羹(gē ng) 死亦我所恶(wù)
3、通假字。
①乡为身死而不受 乡:通“向”,从前
②故患有所不辟也 辟:通“避”,躲避
③今为所识穷乏者得我而为之 得:通“德”,思惠,这里是“感激”之意
④万钟则不辩礼义而受之 辩:通“辨”,辨别
4、重点词语解释。
(1)一豆羹(古代盛食品的器具) (2)此之谓失其本心 本心:天性,天良
(3)故患有所不辟也 患:祸患,灾难 (4)一箪食 箪:竹筐
(5)一豆羹 豆:碗 (6)蹴尔而与之 蹴:用脚践踏
(7)万钟于我所加焉 何加:好处 (8)所恶有甚于死者 恶:厌恶
(9)舍生而取义者也 义:正义或仁义
(10)贤者能勿丧耳 贤者:有道德的人。勿丧:不丢掉,不遗失。
(11)万钟则不辩礼义而受之 万钟:万钟的傣禄,形容位高禄厚。钟:古代的一种量器。
(12)二者不可得兼 得兼:能够同时得到。
(13)故不为苟得也 苟得:苟且取得。本文指:“苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。”
(14)妻妾之奉 奉:侍奉。 (15)呼尔而与之 呼尔:没礼貌的吆喝。与:给。
(16)所识穷乏者得我与 穷乏:贫穷。 (17)有是心也 心:本性。
【基础学习】
二、理解性默写
1、本文的中心论点是:
2、体现“性本善”思想的句子是: “本心” 指 共6页,当前第1页123456
3、孟子认为能做到舍生取义的人是:
4、孟子认为失其本心的行为是:
5、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?
6、不辩礼义的接受万钟是为了:
7、文中与“嗟来之食”意思相一致的句子是:
【合作交流】
三、1、本文的中心论点是什么?作者是怎样提出来的?这样安排有什么好处?
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2、开头写“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也”作用是什么?这属于什么论证?
3、本文采用哪些论证方法,试举例分析
4、孟子认为“行道之人”不吃嗟来之食,是保有本心的行为,但也有人不赞成“行道之人”的做法,试谈谈你的看法。
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【达标检测】 四(一)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。①生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。②生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。③死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。④如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何 不用也?⑤使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?⑥由是则生而有不 用也;由是则可以避患而有不为也。⑦是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。⑧非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。⑨
1.这段文字用鱼比喻________,用熊掌比喻 ________,用舍鱼而取熊掌比喻______。文中还把______和______进行对比,指出人世间有比______更宝贵的东西,就是______;也有比_______更可怕的东西,即__________。
2.这段文字的中心论点( ) a.①句 b.②句 c.⑧句 d.⑨句
3.这段文字用到的论证方法有( )。
a、比喻论证法、举例论证法、说理论证法 b.比喻论证法、举例论证法、对比论证法
c.说理论证法、对比论证法、比喻论证法d.说理论证法、对比论证法、举例论证法
(二)
甲 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷 乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》)
乙 孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。
注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。(节选自《吕氏春秋》)
1、解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加焉 何加 (2)所识穷乏者得我与 得:
2、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)是亦不可以已乎? 共6页,当前第4页123456
(2)此之谓失其本心。
3、文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
4、孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)
(三)
1、我们很熟悉的一个成语就源自课文第一段,这个成语是:________________。(2分)
2、简要概括作者在第 二段中阐述的观点(4分)
答:______________________________________________________________。
3、从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分)
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)
a._______________________________________________________________
b.___________________________________________________________
【析疑解难】五、开放性试题
1、我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请举一个能用本文观点来选美的例子。共6页,当前第5页123456
☆如:文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动。
2、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写 出与之一致的两句诗。
☆舍生取义。(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅)
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)3、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。
☆不矛盾。在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。
4、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。
☆抗洪英雄李 向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰面对敌人屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺牲。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
5、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
☆能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
6、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为、敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待的?
☆例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量为而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威胁。
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