四、“写作练习”中的作文题,仅供参考。
这五道题中,前三道都提供了一些材料,属话题作文。其中第一、二题,可以发表不同意见。对第一题,也许有同学认为,为减少不必要牺牲,应暂停载人航天飞行;对第二题,也许有同学认为顺境更能成才。教师不必强求一致。有不同声音,只要言之成理,就给予适当肯定。
第四题旨在打好学生写作的基本功,帮助学生提高观察力和感受力。首先要求写得准确、充分。看似容易,其实要求不低。
第五题学生可以在日常生活中选取题材,写认识清楚的、易于着笔的人物和事件,这样便于提高表达能力。
有关资料
一、作家谈描写
1.“画眼睛”
画人像,眼睛是很重要的关键。其他轮廓具备,眼睛画得像了,那人物就灵活起来了。
因此,关于画眼睛,在画史上就流传着许多佳话,有时甚至衍变而成神话。
晋代的顾恺之,画过《女史箴图》《洛神赋图》等名画,一向被人推为中国画史上的第一位画人物的宗师。据说,他画的人物,往往好几年不点眼睛。人家问他为什么这样,他说:“四体妍媸,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵(这个)中。”
南北朝时的画家张僧繇,善于画龙,民间故事说他在金陵安乐寺的壁间画了四条龙,不点上眼睛的时候一切如常,一点上眼睛,龙便破壁飞去了。“画龙点睛”这句话,就由此产生。
现代的湘绣,也很讲究绣眼睛的技巧。据说,当年最著名的湘绣,绣眼睛成为“家传之秘”。人像的眼睛、动物的卷毛这些细活,总是放在内室,由湘绣名家的儿媳们自己做,不传外人。绣线也异常考究,一根丝线,要分成16股;一种颜色,从最浅到最深,要分成13种。用这种丝线和这种技艺绣出来的人物,栩栩如生,那眼睛竟像会动一样。
透过神话的迷雾,透过“玄妙”的气氛,我们看到了艺术上一项重要的真理:画龙必须点睛。不点上眼睛,龙始终活不起来。
(秦牧《眼睛的奥妙》,《艺海拾贝》上海文艺出版社1962年版)
2.人物描写
大凡写得最好的人物,不是用叙述方法来介绍他的面相和性格;而是写他的声音笑貌,一举一动,使人读完后能够想象出这个人物的形貌。《红楼梦》的人物就是用这个方法来描写的,甚至可以从人物的说话中想象出他(或她)的丰采,辨出是男或是女。中国社会上,新知识分子与旧知识分子,资产阶级与地主,工农与职员,男女老少,各色人等,谈吐的腔调都不一样;闻其声,如见其人;写人物而写到这样境界,才算技巧之上乘。
(茅盾《怎样阅读文艺作品》,《茅盾论创作》,上海文艺出版社1980年版)
3.环境描写
人物不得不在一定的环境中活动,因此,作品中就必须写到环境。作品中的环境描写,不论社会环境或自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切地联系着人物的思想和行动。作家常常要从各方面来考虑,在怎样的场合应该有怎样的环境描写。不适当的环境描写会破坏作品的完整性,至少也要破坏作品的气氛。一段风景描写,不论写得如何动人,如果作家只是站在他自己的角度来欣赏,而不是通过人物的眼睛、从人物当时的思想情绪,写出人物对于风景的感受,那就会变成没有意义的点缀。风景(或其他自然现象的)描写,和室内装饰布置的描写,时常被用来加强特定的气氛。而为了达到这目的,有时会觉得正面渲染的方法不如对比的手法能够产生更强烈的效果。烦恼的人恰恰落进作乐的场合,表面上不得不强颜欢笑,心里却加倍痛苦──这在作品中是常常看到的,在生活中也常常看到,不过,由于作家的加工,作品中所表现的,比在生活中所发生的,就要强烈得多。